Conhecimento Logosófico – Características
por Hélio Cannizzaro
Levei um bom tempo para compreender a proposição afirmativa do pensador e educador Carlos Bernardo González Pecotche sobre as características fundamentais do Conhecimento Logosófico de que não sendo ele semelhante aos que são ministrados nos centros oficiais de ensino, tinha que ser adquirido fora deles pelo meu próprio esforço e dedicação intimamente colocados a serviço de um ideal cuja concepção escapava ao meu juízo.
A minha dificuldade em compreender a proposição de González Pecotche residia no meu inveterado hábito de encarar qualquer leitura ou estudo sempre de forma extraindividual, ou seja, como ilustração intelectiva, literária, técnica, profissional, utilitária ou especulativa.
Jamais pratiquei uma outra forma buscando associar um estudo qualquer com o meu comportamento, com o meu próprio “eu”, conquanto não excluísse do meu entendimento a convicção de que era através da leitura e do estudo os caminhos seguros para a formação de pessoas esclarecidas e intelectualmente aptas para o exercício de qualquer atividade humana.
Isto no entanto não significava estar convencido de que a evolução alcançada com os conhecimentos correntes pudesse estar sempre nutrida de princípios superiores de moral, de boa educação e comportamento ético, de equilíbrio psíquico e sensível e de uma visão espiritual lúcida e liberada de crenças estatizantes ou de ideologias extremistas inclinadas para os fanatismos.
González Pecotche, com notável sabedoria e sutil observação, percebeu que a rotina dos conhecimentos e os sistemas usados para formação dos estudos correntes não guardava a menor conexão com a vida interna do ser humano, e após cuidadosas e profundas investigações descobriu o caminho para o desenvolvimento de transcendentais conhecimentos, criando a ciência Logosofia, instituindo um método com caracteres próprios e uma técnica experimental para a formação individual consciente.
Como primeiro passo, o autor da Logosofia advertiu que para a realização de uma tarefa de tão vastos alcances o homem não poderia continuar ignorando a sua constituição psicológica e mental, e, além disso, teria que conhecer profundamente o mistério dos pensamentos, mistério que a Logosofia desvendou denominando-os de entidades psicológicas que se gestam na mente, nascem, crescem, criam vida própria e podem adquirir suficiente autonomia para desenvolver atividades dependentes e independentes da vontade e da inteligência humanas.
O Conhecimento Logosófico nos oferece uma geração de novos conceitos sobre o homem, a vida e o universo e tem como uma das suas características fundamentais uma didática de natureza intraindividual, acumulando em seu imenso acervo científico um caudal de originais ensinamentos dirigidos diretamente à nossa vida interna e propiciando criar nesse íntimo e privativo ambiente a sede do nosso Processo de Evolução Consciente, genial afazer humano que nos capacita para assumir – gradual, consciente e definitivamente – o total governo da nossa própria vida.
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